Nem todos veem a Sexta-Feira 13 da mesma forma. Enquanto algumas pessoas tentam evitar o azar, outras aproveitam o clima de mistério para ouvir histórias assustadoras. Brasília também tem seu repertório sobrenatural, com figuras do imaginário popular ligadas a lugares e episódios da história da capital.

A relação entre essas narrativas e a memória das cidades desperta o interesse do escritor e roteirista Thiago de Souza. Em Conheça o Lobisomem do Seu Bairro, ele reúne lendas urbanas de diferentes regiões do Brasil e mostra como cada uma desenvolve seu próprio imaginário sobrenatural.

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“Uma história de assombração surge porque existe outra história que precisa ser revelada. Muitas vezes, o fantasma representa uma morte, uma lembrança ou um trauma que permanece na memória de uma cidade. Ele retorna por apego, recordação ou por algo que marcou a história daquele lugar. Uma lenda urbana nasce porque há uma ferida aberta, diretamente ligada àquele tema”, explica.

A fama de azar relacionada ao número 13 é ligada a narrativas religiosas e mitológicas. “Na tradição cristã, a superstição é associada à Última Ceia, quando Jesus se reuniu com os 12 apóstolos, somando 13 pessoas à mesa. Judas, que traiu Cristo, seria o 13º participante. Na mitologia nórdica, Loki teria aparecido sem convite a um banquete com 12 deuses e, como 13º convidado, causado uma confusão que terminou na morte de uma das divindades”, explica.

O APARTAMENTO ASSOMBRADO DA 407 NORTE

No primeiro andar do bloco N da SQN 407, na Asa Norte, fica um apartamento conhecido por afastar os próprios moradores. A história conta que ninguém consegue permanecer muito tempo no imóvel. Diferentes famílias teriam vivido ali ao longo dos anos, mas algumas saíram às pressas, deixando para trás móveis e pertences. A fama se tornou tão grande que, segundo relatos, o apartamento ficou fechado por longos períodos e deixou de ser anunciado para aluguel.

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Os relatos sobre o que ocorreria à noite ajudam a entender o temor. Moradores e pessoas que afirmam ter vivido no local contam que portas batem sozinhas, espelhos caem e se quebram, torneiras se abrem sem ninguém por perto e móveis mudam de posição. Também seriam ouvidos gritos, choros e ruídos de objetos sendo arrastados. Antigos ocupantes descreviam a impressão de que sempre havia alguém dentro da casa, mesmo com todos os cômodos vazios.

A reputação do apartamento também foi relacionada à morte de João Zacarias da Silva, antigo morador do imóvel. Aos 62 anos, ele se afogou no Lago Paranoá, em 8 de janeiro de 1986, enquanto pescava.

OS CANDANGOS CONCRETADOS

Diz a lenda que, durante a construção de Brasília, nem todos os trabalhadores que chegaram à capital para erguer monumentos e prédios públicos sobreviveram às obras. Uma história passada entre gerações afirma que alguns operários morreram em acidentes nos canteiros e foram escondidos nas estruturas de concreto dos edifícios. Em uma das versões, trabalhadores teriam caído em colunas ainda em construção e sido cobertos pelo material, sem que os corpos fossem retirados.

Segundo a lenda, esses homens não teriam abandonado totalmente as obras. Depois de morrer, passariam a assombrar os prédios que ajudaram a construir. Suas aparições ocorreriam sobretudo à noite, com vultos circulando por corredores e áreas externas dos edifícios da Esplanada dos Ministérios. Há quem diga que os espíritos dos candangos permanecem presos à cidade, como se ainda buscassem reconhecimento pelo trabalho e pelas vidas perdidas na construção da nova capital.

O TEATRO DOS ESPÍRITOS

Entre as histórias associadas ao Teatro Nacional Claudio Santoro está a aparição do maestro Cláudio Santoro. Ele morreu em 1989, após sofrer um infarto enquanto regia um ensaio da Orquestra Sinfônica no próprio teatro. Desde então, ganhou força a narrativa de que seu espírito continuaria a circular pelo prédio. A figura seria vista de chapéu e bengala, como o maestro costumava usar em vida, pelos corredores e passagens subterrâneas.

O maestro não seria o único a assombrar o teatro. Ele teria a companhia de uma bailarina de branco, vista correndo pelos corredores em direção ao elevador, que costumava parar no segundo subsolo mesmo sem ser chamado. Quando as portas se abriam, a mulher aparecia por alguns instantes e logo desaparecia.

LOIRA DA W3

A madrugada já envolvia Brasília quando um taxista que passava pela W3 Sul viu uma mulher loira à beira da pista. Bem vestida e perfumada, ela sinalizou para o motorista, entrou no carro e pediu uma corrida até o cemitério. Durante o caminho, o forte perfume da passageira se espalhou pelo veículo, enquanto ela permanecia em silêncio no banco de trás.

Ao chegar ao destino, o motorista se virou para avisar que haviam chegado, mas encontrou o banco vazio. A mulher desaparecera sem abrir a porta ou deixar qualquer vestígio de que estivera ali. O perfume que tomava conta do carro também sumiu.

LOBISOMEM DA CEILÂNDIA

No Setor P Norte, em Ceilândia, uma antiga narrativa assusta moradores que dizem escutar uivos nas noites de lua cheia. Nesses momentos, o lobisomem sairia pelas ruas do bairro, atacaria cachorros e deixaria sinais de sua passagem. Os relatos falam de uma criatura alta, coberta de pelos escuros e com olhos brilhantes. Antes de ela surgir, os animais demonstrariam agitação: os cães latiriam sem parar, enquanto portas se abririam e fechariam sozinhas. Depois, os moradores encontrariam marcas profundas na terra e sinais misteriosos nas casas.

A lenda ganhou repercussão em outubro de 2020, quando vídeos de uma figura andando de quatro patas circularam nas redes sociais. As imagens foram feitas na QNO 19, na Expansão do Setor O, e perto da QNP 5, no P Norte. Em uma das gravações, registrada nas proximidades de um terreno onde uma Unidade de Pronto Atendimento (UPA) estava sendo construída, uma silhueta aparece andando de quatro patas. Ao perceber a aproximação de um carro, ela se ergue e corre pela calçada.

AMULETOS E SIMPATIAS PARA AFASTAR O AZAR

Quem prefere não correr riscos pode recorrer a simpatias e amuletos populares para afastar o mau-olhado e as energias negativas. Entre as práticas estão:

• Fita no umbigo: Em algumas crenças, cobrir o umbigo seria uma maneira de se proteger das energias negativas. A prática é relacionada à ideia de bloquear o chakra situado nessa parte do corpo. Algumas pessoas associam o costume a tradições indianas, embora não haja consenso sobre essa origem.
• Alho no bolso esquerdo: Uma simpatia popular sugere levar um dente de alho cru no bolso esquerdo. A crença é que o alimento ajudaria a afastar o mau-olhado e as energias negativas.
• Medalha de São Bento: Fiéis usam a medalha de São Bento como símbolo de proteção espiritual. Uma das inscrições em latim diz: “Vade Retro Satana, Nunquam Suade Mihi Vana / Sunt Mala Quae Libas, Ipse Venena Bibas”.

A tradução é: “Retira-te, Satanás, nunca me aconselhes coisas vãs! É mau o que me ofereces, bebe tu mesmo os teus venenos!”.

• Selo de Salomão: Representado por uma estrela de seis pontas, o Selo de Salomão é associado, em algumas tradições esotéricas, à proteção contra forças sobrenaturais. Crenças populares atribuem ao símbolo até mesmo o poder de afastar lobisomens.

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